الخامس : يخطب علي رافعا صوته . ملاحظة : قد يكون الاستفهام والموصوف مقدرين : الأول ، نحو : مقيم سعيد أم منصرف ؟ الثاني ، كقول الشاعر : كناطح صخرة يوما ليوهنها * فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل ملاحظة هامة : صيغ مبالغة اسم الفاعل تعمل عمله ، وكذلك منه المثنى والجمع ، وبشروطه السابقة . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 4 إلى 6 ] إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ ( 4 ) وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمنِ مُحْدَثٍ إِلاَّ كانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ ( 5 ) فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبؤُا ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 6 ) الإعراب : ( عليهم ) متعلّق ب ( ننزّل ) ، ( من السماء ) متعلّق ب ( ننزّل ) « 1 » ، ( الفاء ) عاطفة ( لها ) متعلّق بالخبر خاضعين . جملة : « نشأ . . . » لا محلّ لها استئناف تعليليّ . وجملة : « ننزّل . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « ظلّت أعناقهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الجواب « 2 » . ( 5 ) ( الواو ) عاطفة ( ما ) نافية ( ذكر ) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل يأتيهم ( من الرحمن ) متعلّق بنعت لذكر « 3 » ( إلّا ) أداة حصر ( عنه ) متعلّق بالخبر معرضين .

--> ( 1 ) أو متعلّق بمحذوف حال من آية . ( 2 ) يجوز أن تكون مقطوعة على الاستئناف فلا محلّ لها . ( 3 ) أو متعلّق بمحدث ، ومن فيهما بيانيّة ، أو متعلّق ب ( يأتيهم ) ، ومن لابتداء الغاية .